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Il est prouvé ue du point de vue scientifiue objectivement les faits montrent ueCombien de fois de telles expressions ne scandent elles pas le discours de ceux ui nous gouvernent ? Car depuis ue nos sociétés se veulent démocratiues le seul argument d'autorité uant à ce ui est possible et ce ui ne l'est pas provient de la science C'est cette fausse évidence cette étrange identification des pouvoirs et des sciences u'Isabelle Stengers conteste ici de manière radicale Elle s'intéresse à l'image ue la science donne d'elle mêmecelle d'un savoir neutre etobjectifchargé de dissiper les préjugés en dévoilant la vérité En analysant la manière dont les sciences et les pouvoirs répondent à certaines uestions –; u'est ce u'une drogue ? u'est ce u'un microbe ? Comment guérit on ? –; elle montre ue cette image correspond plus à une légende dorée u'à la réalité de la sciencetelle u'elle se faitEt ue loin de s'opposer science et démocratie sont liées de manière cruciale Car la rationalité s'est toujours construite en contestant les rapports d'autorité et les modes de légitimation dominants Pour Isabelle Stengers l'impuissance actuelle des citoyens face aux mutations imposées par le formidable pouvoir de la technoscience n'est pas une fatalitéune autre vision de la science –; à lauelle ce livre entend contribuer –; peut permettre de concilier rationalité et démocratie Il est prouvé ue du point de vue scientifiue objectivement les faits montrent ueCombien de fois de telles expressions ne scandent elles pas le discours de ceux ui nous gouvernent ? Car depuis ue nos sociétés se veulent démocratiues le seul argument d'autorité uant à ce ui est possible et ce ui ne l'est pas provient de la science C'est cette fausse évidence cette étrange identification des pouvoirs et des sciences u'Isabelle Stengers conteste ici de manière radicale Elle s'intéresse à l'image ue la science donne d'elle mêmecelle d'un savoir neutre etobjectifchargé de dissiper les préjugés en dévoilant la vérité En analysant la manière dont les sciences et les pouvoirs répondent à certaines uestions –; u'est ce u'une drogue ? u'est ce u'un microbe ? Comment guérit on ? –; elle montre ue cette image correspond plus à une légende dorée u'à la réalité de la sciencetelle u'elle se faitEt ue loin de s'opposer science et démocratie sont liées de manière cruciale Car la rationalité s'est toujours construite en contestant les rapports d'autorité et les modes de légitimation dominants Pour Isabelle Stengers l'impuissance actuelle des citoyens face aux mutations imposées par le formidable pouvoir de la technoscience n'est pas une fatalitéune autre vision de la science –; à lauelle ce livre entend contribuer –; peut permettre de concilier rationalité et démocratie Il est prouvé ue du point de vue scientifiue objectivement les faits montrent ueCombien de fois de telles expressions ne scandent elles pas le discours de ceux ui nous gouvernent ? Car depuis ue nos sociétés se veulent démocratiues le seul argument d'autorité uant à ce ui est possible et ce ui ne l'est pas provient de la science C'est cette fausse évidence cette étrange identification des pouvoirs et des sciences u'Isabelle Stengers conteste ici de manière radicale Elle s'intéresse à l'image ue la science donne d'elle mêmecelle d'un savoir neutre etobjectifchargé de dissiper les préjugés en dévoilant la vérité En analysant la manière dont les sciences et les pouvoirs répondent à certaines uestions –; u'est ce u'une drogue ? u'est ce u'un microbe ? Comment guérit on ? –; elle montre ue cette image correspond plus à une légende dorée u'à la réalité de la sciencetelle u'elle se faitEt ue loin de s'opposer science et démocratie sont liées de manière cruciale Car la rationalité s'est toujours construite en contestant les rapports d'autorité et les modes de légitimation dominants Pour Isabelle Stengers l'impuissance actuelle des citoyens face aux mutations imposées par le formidable pouvoir de la technoscience n'est pas une fatalitéune autre vision de la science –; à lauelle ce livre entend contribuer –; peut permettre de concilier rationalité et démocratie